※ 좀 길다. 그러나 꼭 읽어라. 중요한 내용이다.
대다수의 이재명 지지자들의 논리들은
아래 몇 가지로
구분될 수 있다고 생각한다.
1. 나는 원래 진보다.
2. 이번 대선은 보수당 심판이 선결과제이다.
3. 나는 때려죽여도 이재명이 좋다.
1번은 정치관과 사상에 대한 추구이다.
2번은 당에 대한 추구이다.
3번은 인물에 대한 추구이다.
오늘은 위와 같은 논리들에 대해
하나씩 살펴보고자 한다.
[ 1. 나는 원래 진보다? ]
1번은 내가 지속적으로
언급하고 있듯
대한민국 정통 진보의 계보를
따르고자 하는 사람이라면
지금의 더민주가 아니라
새민주를 따라가는 것이
맞다는 것이 나의 의견이다.
더민주는 이미
과거에 살아 있던
진보 진영의 기라성 같은 인물들이 본다면
통탄할만한 당이 되어버렸기 때문이다.
더민주는 이재명당이지
더 이상 진보당이 아니다.
이재명의 정치력 앞에
기존 진보계의 주요 인물들은
말하자면 모두 사라져 버렸다.
그런데도 1번의 생각을 아직도
가지고 있다면
뭔가 단단히 잘못 생각하고 있다고
나는 생각한다.
[ 2. 이번 대선은 보수당 심판이 선결과제이다? ]
이 생각은
나도 동일하게 가지고 있던
생각이다.
나 박톰슨에게
너는 때려죽어도 국힘이냐? 도 묻는다면
“ 아니다 ” 라고 답을 할 것이다.
대한민걱 근현대사에
수많은 당이 생기고 없어졌다.
국힘에 대한 수많은 비판을
나는 내 계정에서 수행해 왔다.
국힘은 제대로된 보수당으로서의
정당성과 그 정치적 힘을
상실한지 오래라고 본다.
대한민국을 위한 이재명 반대 라는
주요한 미션에는
많은 이들이 동의할지 몰라도
과연 국힘을 그렇게 달갑게 보는 보수들이
많이 있을까?
국힘의 실패는
젊은 지도자들을 양성하지 못하고
자신의 안위에만 급급했으며
새로운 정치적 어젠다들을 생산해내지 못했다.
심지어
윤석열이라는 그들만의 최후의 보루를
사수해야겠다는 일념에
계엄을 옹호하는 모습을 보이기도 했다.
그런 의미에서
계엄과 반민주에 극도의 트라우마가 있는
기존 진보 세력들은
보수당 심판이 선결과제일 수밖에 없고
심지어 의사 파업을 포함한
윤석열의 수많은 자살골로 인해
일부 중도 보수층도
이번에는 국힘을 찍을 수 없다고 생각했을 터.
나 또한 계엄 선포는
정치적 방법론으로서는 완전히 틀렸다고
생각하는 나이기에
국힘이 달갑지 않고
이번 대선을 통해
국힘을 해산시키고 싶은 심정도 강하다.
그러나
지난 20대 대선도
사실상 문재인 정부에 대한 일종의 심판 격으로
국민들이 뽑은 지도자가 윤석열이었던 만큼
어떤 당을 심판하는 목적으로만
대선이 소비되는 메커니즘은
국민등이 지양해야 하는 모습이라 생각한다.
그런 식의 투표는 바로
양당제의 폐해를
극대화하는 것일 뿐이다.
지도자를 보아야 한다.
어떠한 과거든 그 과오가
그 지도자가 직접적으로 저지른 것인지
아니면 오히려 그 지도자가
그 과오를 딛고 일어나
나라를 더 좋은 방향으로
이끌 수 있는 자인지
잘 판단해야 한다.
때문에 대선의 모든 과정이
상대 당에 대한 심판
당 만을 보고 판단하는 그러한
과정이 되어버린다면
대한민국 정치는 영원히
두 진영간의 다툼
두 진영간의 당파싸움에만
머물게 될 것이다.
[ 3. 나는 때려죽여도 이재명이 좋다. ]
넌 그냥 이재명 투표해라.
이건 못 고친다. ㅎ
다들 너무 오해하면 안된다.
결국 세상은
사람이 만드는 것이다.
그리고 제대로 된 한 사람
그것은 매우 가치있는 것이고
우리가 한 번쯤 희망을 품어볼 수
있는 것이라 생각한다.
지금 우리에게는
대한민국 민주화의
최전선에 있던 후보가
자신의 양심을 따라
보수와 진보를 모두 아우를 수 있는
골든 타임을 맞이했다고
나는 생각한다.
대통령이 되어
행정부를 인수하는 것이
그 당과 무조건적으로 함께 간다는 의미는
아니라 생각한다.
대통령은 대통령대로
자신의 권한과 의지를 가지고
대한민국을 만들어 갈 수 있다.
반면에
그 반대편에 있는
사람을 보라.
그는 계엄 심판의 대안이 아니라
이낙연 전 총리의 말대로
더욱 극심한 반민주로 가는
길일 수밖에 없다.
우리 자녀들에게
어떤 지도자를 역사에 안겨줄 것인지
고민해보라.
자녀들에게 당당하게
어떤 지도자가 이 나라의 지도자였으며
그 인물의 살아온 삶과 행적을
너도 본받아라 라고 말할 수 있는 사람인지
고민해보라.
답은 이미 나와있다.
그것을 받아들이느냐
안 받아들이느냐는
오로지
국민의 몫이다.
- parkthomson-